לדעת ר"י אברבנאל, יוסף לא שכח את בית אביו ואת ארץ מולדתו, "עם כל הגדולה והגבורה והתפארת שהיה לו, ועושר התבואה אשר בידו". מניין למד זאת ר"י אברבנאל?

כולנו רוצים לשלב את תחומי הרוח והחומר, אבל איך בעצם עושים את זה בצורה מאוזנת ונכונה? בפרשה אנו למדים מיוסף איך לשלב את התורה יחד עם חיי החומר והיום יום

למרות שמחובתו של מנכ"ל לתת אמון בעובדיו ולהעניק להם מרחב תמרון, ישנן הזדמנויות שבהם מוטל עליו לפעול ולעבוד בעצמו ולהבטיח את דיוק הביצוע והשלמת הביצוע | זיו אלול עם דבר תורה חדש על פרשת מקץ

סיפור מכירת יוסף ע"י אחיו: רבבות מילים ואין ספור הסברים הופצו על ידי מפרשי התנ"ך בכל הדורות בניסיון להבין את פשר שנאת האחים

מסופר כי באחד מימי החנוכה, לאחר הדלקת הנרות, ישבו שני חסידים בבית מדרשו של ר' נחום משטפנשט ושיחקו בדמקה. לפתע נכנס רבי נחום, והשניים נבהלו מאוד מפניו. שאל אותם הצדיק: "האם אתם יודעים את כללי המשחק?". השניים שתקו, ורבי נחום השיב: "אני אגיד לכם את הכללים. לפעמים אתה נותן אחד כדי להרוויח במקומו שניים; אינך […]

בשנת 1931 תיעדו הרב הראשי של העיר קיל ורעייתו, את נרות החנוכה מאירים על רקע הדגל הנאצי - בתמונה שהפכה לאחד מסמלי הרוח היהודית. את הנר הרביעי הדליקו בה חיילי גולני, ובהם הנין של הרב ורעייתו | וגם בארמון האינקוויזיציה עם האנוסים, בשגרירות טורקיה, בכותל המערבי ובבתי החולים: מאירים את העולם

כשהחשמונאים הגיעו לבית המקדש, המנורה לא הייתה שם כי אנטיוכוס בזז אותה. מחקר מעלה כי החשמונאים הניחו נרות בצד האחורי של ראשי החניתות שאיתן נלחמו, וכך הדליקו מנורה מאולתרת. ד"ר עידו חברוני פנה למומחה לחישול ברזל בטכניקות עתיקות, ויחד הם יצרו שחזור של המנורה ההיא – שבזכותה אנחנו חוגגים את חנוכה